改了，而林淑芬和林建國只來了一次，簡單看了看，什么也沒說，走之前林建國只說：“挺好的，你們住著舒服就行?！?br>現在許靜才明白，林淑芬和林建國肯定也有自己的想法，只是他們知道說了也沒用，說了也不會有人在意，所以干脆不說，只用一句“你們舒服就行”把所有的感受都壓了下去。
孩子上***時，有一次家長會顧峰沒空，許靜去了，回來后她把老師說的事情都告訴了顧峰，顧峰說：“我媽也想知道，你跟她說說?！?br>許靜想了想，就又跟劉玉珍說了一遍，劉玉珍聽了直點頭，還問了幾個問題，許靜也都一一回答了。
而林淑芬和林建國那邊，沒有人主動提起這件事，許靜也沒想到要跟他們說，就這樣過去了。
后來有一次，林淑芬問孩子在***怎么樣，許靜說挺好的，林淑芬就說：“哦，好就行?！?br>僅僅這四個字，沒有多余的追問，也沒有細致的詢問，當時許靜覺得林淑芬不太關心孩子，現在想想，也許是林淑芬知道，問了也不會得到詳細的回答，所以才用這四個字把自己隔絕在外，免得尷尬。
這些事情，單獨拿出來看，每一件都不算大，但當它們累積在一起，就變得沉重了，而這一疊就是二十五年。
這二十五年，疊出了在這個家里兩邊父母的不同地位，也疊出了兩個老人在這個家里，究竟是主人還是客人。
許靜坐在林淑芬和林建國的客廳里，把這些事情一件一件地回憶了一遍，回憶完后，窗外的天色已經開始暗淡下來，她的手放在膝蓋上，一動不動。
關于父母這件事，古人比現代人看得更透徹。
《禮記》中講孝道，不僅僅是孝順，更強調“色難”，即在父母面前始終保持和顏悅色，這是最難做到的。
這個“色難”，放在許靜的處境中，并不是說她對父母態(tài)度不好，而是指林淑芬和林建國在她家里感受到的那種氛圍，那種客氣，那種說話需要顧慮的感覺，這是一種無形的“色”，是子女內心真實位置的反映，無法掩飾。
《論語》里孔子回答什么是孝，說得很簡單：“父母在，不遠游，游必有方?！?br>意思是說，當父母健在時，不要離家太遠，